远古的呼唤

连绵群山,传来一种纯真、低沉、悠远而让人恐惧的声音,若隐若现,这就是来自山谷的呼唤……

百里不同天,千里不同俗。在西南地区,有一个既美丽而又更神秘的地方——大凉山。在这儿有许多民风淳朴的彝家儿女,就我们彝族来说,毕摩既是我们的民族风俗,也是我们生活不可缺少的一部分,它承载着彝族丰厚的历史文化。

“毕”为念经之意,“摩”为有知识的长者。毕摩有一套驱魔彝装,头顶上戴的法帽,内层由竹编成,外层由一层黑薄布围成,彝族人称它为“毕摩尔布”,经书一一彝族人称之为“毕摩特依”,它记载了彝族的文化,由彝族字体构成,其余还有法衣、法笠、法铃。

夜幕降临,篝火在燃,毕摩身穿法衣,戴上法帽,手持法扇和法铃,诵念经文,他在祭祀会上为人民祈求幸福和安康,在一个村寨子里,每家每户每年都会举行一场小型的毕摩活动以保佑来年家人幸福平安。我的家中,让我骄傲的是我的父亲是一个毕摩。他是一个有文化的人,他正传播着彝族的文化,五十多岁的他,依然像从前一样老老实实地学习更多的文化知识。因此,他也深受彝族人民的尊重,他告诉我,在很久以前,我的祖先也毕摩,后来经过几代人的传承到了我父亲的手中,他为了不辜负祖先的期望,依然起早贪黑的学习毕摩文化,几十年来一直如此,或许有人会问毕摩是做什么的?就单是传播彝族的文化而已?其实它也可以治愈一些医院无法医治的病,它可以驱赶病魔,保佑人们的幸福安康,一些毕摩也会看手相来预测人们未来生活样子,如若一个人前半辈子积德积福,帮助他人,那么他的后半辈子将会一帆风顺,平安度过,毕摩文化象征着彝族人民对幸福、健康的渴望。

我的父亲,一位有文化的毕摩。正因这点儿有限的文化知识,让他意识到了文化对于人民的重要性。于是,他和母亲两人共同携手努力把我们几个子女带到城里读书,只为了让我们受到更好的教育。将来能够出人头地,也能够让彝族文化更好传播下去,使彝族文化源远流长。

连绵群山中,隐隐约约又传来一种神秘、悠远的声音,那就是来自山谷的呼唤,相信它永远流传下去。

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